仏教の地蔵菩薩の誓願は、すべての衆生への慈悲を体現する

「地獄が空にならない限り、私は仏陀になることを誓わない」という言葉に込められた、計り知れない力と慈悲について考えたことはありますか？ 地蔵菩薩本願経 は、この尊敬される菩薩の深遠な誓いを解き明かすための鍵となる、仏教の基本的な経典です。今日は、このテキストの奥深くに分け入り、地蔵菩薩の限りない知恵と慈悲を探求します。

「地蔵」という名前は、サンスクリット語の「Kṣitigarbha」に由来します。分解すると、「Kṣiti」は「大地」または「土地」を意味し、すべての生命を育み、維持する基盤を象徴しています。「Garbha」は、「母体」、「宝庫」、または「隠された部屋」など、複数の意味を持ちます。

したがって、「Kṣitigarbha」は、「大地の宝庫」または「大地の母体」と解釈でき、育み、保護し、提供する大地の無限の能力を表しています。大地がすべてのものを沈黙のうちに支えながら無私の心で与えるように、地蔵菩薩はすべての衆生の苦しみを軽減するという揺るぎない決意を体現しています。

の 地蔵菩薩霊験記 の中で、聖厳大師は「地蔵」は忍耐と支持の能力を意味すると詳しく述べています。ここでの「大地」という言葉は、安定と支持を表しており、すべての存在をしっかりと支える大地そのものに似ています。

の 地蔵菩薩本願経 は、高名な玄奘三蔵によって翻訳され、地蔵を「大地のように揺るぎなく、隠された宝のように瞑想にふける」と描写しています。これは、菩薩の忍耐、広大な慈悲、そして深い瞑想力—例外なくすべての有情を救済するという途方もない任務を担うことを可能にする資質—を包含しています。

の正式名称 地蔵菩薩本願経 は 地蔵菩薩本願経 であり、菩薩の根本的な誓願に焦点を当てています。第六章で、仏陀は次のように述べています。「この経典には三つの名前があります。 地蔵菩薩本願経 、 地蔵菩薩本願経 、そして 地蔵菩薩本願経 。数えきれないほどの劫の間、この菩薩はすべての衆生を利益するために偉大な誓いを立ててきました。」

経典によると、地蔵は過去の生涯において、衆生の幸福を願って、四つの具体的で特別な誓いを立てました。

• 第一の誓い：六道すべての苦しむ衆生を救う
  遠い過去において、地蔵はある貴族の息子でした。「獅子吼自在力王仏」の荘厳な姿に出会い、彼はそのような輝きを得るにはどうすればよいのか尋ねました。仏陀は、広大な誓いを立て、数えきれないほどの劫にわたって苦しむ衆生を絶え間なく救済しなければならないと答えました。感動した貴族の息子は誓いました。「今日から未来永劫にわたり、私は六道のすべての苦しむ衆生を救済し、彼らが仏陀になる前に解脱できるよう、数えきれないほどの手段を講じます。」これが、地蔵の有名な誓い「すべての衆生が解脱したときにのみ、私は悟りを得る」の起源です。
• 第二の誓い：母親を下界から救う
  別の生涯において、地蔵はバラモン娘であり、その母親は仏陀の教えを拒否し、ダルマを中傷しました。母親の死後、娘は母親の悪いカルマが地獄につながることを知り、自分の持ち物を売って「定力王仏」の寺院で供養しました。彼女の献身を通して、彼女の母親だけでなく、地獄のすべての衆生もその日に解脱しました。その後、娘は誓いました。「未来永劫にわたり、私は悪いカルマに苦しむすべての衆生を救済するために無限の手段を用います。」この誓いは、個人的な孝行を普遍的な慈悲に変えました。
• 第三の誓い：すべての衆生が解脱するまで仏陀になることを遅らせる
  何劫も前、二人の王がいました—一人は自分の民を救うために仏陀になることを望み、もう一人はすべての迷える衆生が解放されるまで悟りを遅らせることを誓いました—対立する決意をしました。後者の王は、後に地蔵として生まれ変わり、今日まで菩薩として残り、さまよう魂を導くという約束を果たしています。
• 第四の誓い：「地獄が空にならない限り、私は仏陀になることはない」
  明眼という孝行娘として、地蔵は母親が不健全な行いによって地獄に落ちるのを目撃しました。彼女は宣言しました。「この瞬間から永遠に、私は地獄、餓鬼、畜生界のすべての衆生を救うことを誓います。すべてが解放されたときにのみ、私は仏陀になります。」この象徴的な誓いは、地蔵の絶望的な者への揺るぎない献身を反映しています。

の 地蔵菩薩本願経 は、仏陀が彼の入滅の三ヶ月前に、彼の母親の親切に報いるために、忉利天での説法中に説かれました。しかし、経典は摩耶夫人よりも地蔵の行いに焦点を当てています。なぜでしょうか？

で説明されているように 地蔵菩薩本願経の注釈 、仏陀は彼の去りから弥勒菩薩の出現までの5億6700万年の間に、衆生の救済を地蔵に託しました。この孝行の行為は、地蔵自身の慈悲と共鳴し、彼を集会に引き寄せました。

天上の集会には、無数の仏陀、菩薩、天人、精霊、そして地上のおよび冥界の守護者が含まれていました。仏陀が文殊菩薩に参列者の数を数えるように頼んだとき、彼の神聖なビジョンでさえ失敗しました。仏陀は、これらの衆生は、地蔵が救った、救うであろう、またはインスピレーションを与えるであろうすべての衆生を表していることを明らかにしました—六道にわたる彼の遍在する慈悲の証です。

仏陀との対話を通して、地蔵の誓いと方法は集会に説明され、そこには摩耶夫人、普賢菩薩、観世音菩薩、四天王、そして冥界の主である閻魔が含まれていました。この多様性は、苦しみが存在する場所ならどこでも、苦しみを軽減するための地蔵の時空を超えたたゆまぬ努力を象徴しています。